Posts Tagged ‘بلد الشبابيك’

ع إيام العربيات

أبريل 12, 2009


من التفاصيل الحلوة في اللهجة الشامية .. هذي الـ ” ع ” الـ تفيد كلمة ( على ) كأداة وصل أو على بمعنى فوق ، هذا الإختصار موجود حتى في اللهجة المصرية مع اختلاف لاحظته وأظن أنه صحيح وهو أن هذا الإختصار لا يأتي في اللهجة المصرية إلا قبل كلمة مُعرّفة بأل ، فتُحذف هذه الأل وتُختصر كلمة “على” إلى ” ع ” ، مثلاً ع النصية ، ولا تأتي مع الكلمات الغير معرفة بأل فهم لا يقولون ع نصية الشارع !
لكن في بلاد الشام الأصل هو اختصار “على” إلى ” ع ” وفي كلمات هذهِ الأغنية الكثير من الأمثلة عدى مرة واحدة في ( على طول ) ويبدو كي تتفق مع الإيقاع .

مي نصر / رزق الله ع العربيات

للأخوين رحباني


رزق الله ع العربيات وع ايام العربيات
ومن بيت جدي لبيت ستي يبقوا يضلوا تلات ساعات
عربية جدي لونين وكانوا يجروها حصانين
ولما يروحوا عالصيفية يضلوا بالسفرة يومين
يا مشاوير حلوة كتير يقضوا عمرهن ع الطرقات
ولما تكون الدرب طلوع وحيل العربية مقطوع
جدي يقول لستي نزلي مشّي قدامي ع الكوع
وشد وقشط وغبرة ترش وترجع شتي :d بلا كنزات
ولم راحوا رحلة بايلول والدنيي شتت على طول
ستي صار فستانها يصفي ونزلوا شوارب جدي نزول
وشردوا الخيل بهاك الليل ، ما رجعوا غير صبحيات

صوت الأعجوبة

فبراير 24, 2009

الوطن الحلم ، والصوت الأعجوبة ..

وعلى نحو مفاجيء تماماً .. كانت هذهِ الحلقة من سلسلة ( الأغنية السياسية ) عن أغنية الأخوين رحباني والسيدة فيروز ,,

الجزء الأول ..

الجزء الثاني ..

الجزء الثالث ..

(more…)

بلد الشبابيك

يناير 21, 2009
 

حائرٌ حتى في ابتكار اسم إشارة ..
ليست الحيرة في التصنيف فقط ..
مسرحية ! سهرة ! أوبريت ! سكتش !
أو ما يشبه ( سكتش ) .. إنها .. مُسوّدة لدستور بلد !
خطوط قابلة للتعديل .. للإضافة .. وللإكتمال ، للإمتداد ، للإيحاء بدستور لابد أن يبقى ( مسوّدة ) بخطوط أولى ، وأبداً ما بـ ( تتفينل ) !
مسوّدة دستور .. لبلد ( حُلم ) ..
بلد سياجه من حمام ..
(بلد الشبابيك المجروحة بالحب المفتوحة عالصدفي )
(بلد الحكايات المحكيي عالمجد و مبنيي عالآلفي ) ..

خلفَ السياج … طُرق ، بيادر ، قناطر ، قصور .. ( أوضة منسية ) ، مشاوير ، بنيّة سهرانة .. أبعد بيت ، وبيت بأول الطلعة فوق الفرن ، رسايل ، مناديل بيضا ، هدير بوسطة ، خيمة حلوة ، قناديل ، أسامي ، ( قصة عتاب وحب و حكاية غرام ) ..
خلف السياج .. شادي ومنتورة ، قرنفل ، حنّا السكران ، زاد الخير ، خاطر ، زيّون ، عليا ، نجمة وريما ، وناس ع مد البصر .. ( ناس من ورق ) !
ناس .. ( أخدوا الدفاتر بإيديهن و إنكتبوا بالدفاتر
و الحب مسافر بعينيهن و العمر شراع مسافر )

كانت إيديهن ممدودي و عيونن عم تتطلع
صوب الإيام المشهودي يمشوا و الرايي تلمع
كانت عاوجوهن مكتوبي أسامي أهلن مكتوبي
أعمارن ضحكات زغارن و الريح تروح و ترجع
كانت أصواتن مسموعة متل الشلال الهادر
و إيديهن سمرا مرفوعة تحصد قمح البيادر
صاروا الغنيي العم تزرع بالأرض العطشاني تزرع
صاروا البيدر صاروا المصدر و الشمس اللي عم تطلع .


بمناسبة المعنى الجديد لكلمة ( كانت ) .


___________________

 

 

سافرَ وحدَهُ .. ملكاً

يناير 14, 2009

وفاة منصور رؘ?اني


أفهمُ موتكَ .. كما فهمتُ كلَ إيماءةٍ من شعرك ..
لا أدري ما يمكن أن يوصف به هذا اليقين، أنني أكثرُ من قرأ شعركَ بتجرد – كما وصفت – وأكثرُ من فهمَ هذا الشعر .
نرجسية ! وهم ! حلم !
ليكن .. أليسَ الحلم واقعٌ آخر ؟
أنا أعيشُ هذا الواقع .
بل وبإمكاني أن أتقمصَ رغبةَ طفلٍ بيدهِ قنديل .. بكل مافيه من براءة ، ينتظرُ أن يصلَ الليل لأقصى درجات العتم ..
ليصلَ قنديله لأقصى درجات الضوء !
موتكَ .. كان لفتةَ ضوء ..
وصدقني كان في أحلكِ ما قد يصل إليه العتم !


مع زاهي قبل وفاته بأشهر ..
رحمه الله .

_


تقرير عن منصور رحباني .. / Otv

_
،،


الحلم هو الحقيقة التي ستأتي ..
إحنا حلمنا بوطن .. وطنّا حق وعدالة وخير وجمال ..
جبنا ناس بيقاوموا عن أرضهم حتى الموت .. جبنا صبية حلوة بشباك ناطرة اللي بتحبوه ..
عملنا البيادر ع الطرقات والمواسم ..
والقهوة ع المفرق ( يقاطعه زاهي ) ..
والقهوة ع المفرق ..
وطننا واقعي لأننا حلمنا به ..
إذا انقطع الحلم معناتو السقوط في العدم ..
الإنسان حتى آخر لحظاته .. يجب أن يحلم !

_____________________

دارُ التلال

يناير 3, 2009

.
.

فيروز-القدس في البال

 

 

 

 

 

 

نحن من الأرض الخضيبة
نحن من الدار السليبة
يا هل ترى بعد ليالي نجيئها تلك الحبيبة
في البال تحيا دروبها السمر سطوحها الحمر في البال زهر التلال
في البال تنيا ترابها الشمس الحب و القدس في البال رغم المحال
و ليلة لا جمال فارقها الجمال العدل زال و اسودّ لون الظلال
و لم تزل في البال شوق البال دار التلال